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  • 灵峰蕅益大师:净土要典

    石头道人袁宏道撰述。  提要:论分十门:一、刹土门,二、缘起门,三、部类门,四、教相门,五、理谛门,六、称性门,七、往生门,八、见网门,九、修持门,十、释异门。  自十疑论,至西方合论,共九种,大师选入...

    灵峰蕅益大师

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  • 佛国没有女人——摘自《红尘觉悟》

    蒙蔽,所以佛家一贯主张离欲绝情跳出爱海。如袁宏道在《西方合论》中所说,积劫情尘,多生受海,似蚀剑之苔华,若吞珠之泥锈。无砺不吐,去垢方明,欲得心净,除非秽灭。悟者,觉须觉观;迷人,勤加折伏。其或爱锁贪枷...

    不详

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  • 《丛书佛教文献类编》序

    文学家宋濂、袁氏三兄弟(袁宗道、袁宏道、袁中道),思想家李贽、焦等都是著名的佛教居士,他们不仅信仰佛教,而且都留下了佛学方面的专著。  大思想家王夫之在广泛研究经学、史学的同时,也涉猎了佛学,并吸取...

    吴 平

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  • 在现实生活中行持

     附袁中道《珂雪斋外集》(《西方合论》作者袁宏道之弟)中一文:  中郎说:这是西方极乐世界的边地,修净土的众生中,信心未能成就,持戒不精严的,大多生在这个地方。这个边地又叫懈慢国。上方有化佛的楼台前面...

    日 新

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  • 开发佛祖山的意义与初步设想(二)

    则是明末著名高僧无念禅师的道场。无念禅师著有《黄檗无念禅师复问》,载新文丰出版之《嘉兴藏》第二十册,深得时人憨山德清、袁宏道、李卓吾等名流的高评;清代有位于佛祖山群之卧虎山下速顺河畔云岩寺。  第二,...

    不详

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  • 再说意境

    苏轼说“境与意会”,叶梦得说“意与境会”,王世贞说“神与境合”、“兴与境会”,朱存爵说“意境融彻”,袁宏道说“情与境会”,等等。但是我在《说意象》一文中已说过,强调“情”与“景”、“意”与“象”、“意...

    叶朗

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  • 常熟佛教史

    瞿汝稷,与同时的著名学者宋谦、李贽、袁宏道、王宇泰、焦竑、屠隆等齐名,对于佛学都有研究成果,遗有许多有关佛学的论著。瞿汝稷博览内典,汇集禅门宗师语要,撰《指月录》三十二卷,盛行于世。又如严讷,习净土法门...

    不详

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  • 作为净宗学人的魏源

    中国历史上总有一些具有杰出才学的文化人崇仰出世之道,服膺于心性之学、净土之义,如谢灵运、王维、白居易、苏轼、张商英、黄庭坚、耶律楚材、赵孟俯、宋濂、袁宏道等,龚自珍的诗句“烈士暮年宜学道”、“才人老去...

    张景岗

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  • 汤显祖与达观

    与《牡丹亭》对情的执有大相迳庭了。袁宏道《邯郸梦记总评》数语传神:“一切世事俱属梦境,此与《南柯》可谓发泄殆尽矣。然仙道尚落梦影,毕竟如何方得大觉也?我不好言,当稽首问之如来。”“当稽首问之如来”,此...

    韩福东

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  • 全面展现内学院一系的佛学成就——评刘成有《近现代居士佛学研究》

    宗炳、雷次宗,唐之李通玄、梁肃,宋之张商英、苏轼,明之袁宏道,清之彭际清等,他们深通佛理,长于著述,由此形成中国佛教史上源远流长的居士佛学传统,这些人的佛教活动及其相关著作,在义理精粹上或不能比肩各宗...

    韩 焕 忠

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